你的身邊是否有這樣的孩子：

　　一寫起作文就“頭皮發(fā)麻”、“抓耳撓腮”、“搜腸刮肚”？

　　寫出來的作文，要么華而不實，要么東拼西湊，要么直接借鑒？

　　“兩會”上的作家代表委員，都有這樣的共性——不只關注個體的際遇，更關注整個民族乃至全人類的命運。

　　這份厚重的人文關懷源自于他們的生命體悟和筆耕不綴的寫作思考。

　　說到寫作，這些“特殊”的代表委員，有哪些好方法適合大家學習呢？尤其是在作文課上，告訴我們的學生！

　　一起來聽聽，這7位作家代表委員，對于“作文課”，談過的那些好方法和觀點吧！

　　我們的孩子們的作文，千篇一律，抒發(fā)著同樣的“感情”，編造著同樣的故事，也就必然地成為鸚鵡學舌。但是他們寫給同學的信卻是妙語連珠、妙趣橫生。

　　可見孩子們也知道，“為上”的文章，必須說假話，抒假情，否則你就別想上大學；而寫給朋友看的文章才可以自由揮灑、吐露心聲。

　　如果我們的這種教育方法真能把我們的后代培養(yǎng)成“無產階級革命事業(yè)接班人”，那就這樣搞下去吧！但事實恰恰相反，孩子們在上學期間就看出了教育的虛偽，就被訓練出了不說“人話”的本領，更不必說離開學校進人復雜的社會之后。

　　我想，小學生與作文的關系以單純?yōu)楹谩d趣寫作應是宗旨；

而到了中學，應該通過議論文接觸思想，學會分析思想、區(qū)別思想、整合思想，這種訓練應一直持續(xù)到高中結束；

進了大學，則要面對思維訓練了。

　　所以小學作文應該是興趣寫作，想寫什么就寫什么，寫什么快樂就寫什么；

初中生應該是感情寫作，文中應該有好惡；

高中生的作文則應該有思想含金量，有價值觀、有批判立場、有作品意識。不要覺得這個要求對高中生來說太高了，歌德在16歲就寫了《少年維特之煩惱》。

　　相應地，為了更好地認識作文與孩子關系的發(fā)展，老師們最好能多少了解一點人類從小到大腦活動方面的基本知識，尤其要重視想象力。想象是人類的本能，在小學時期普遍活躍。用文字將自己的想象內容描寫出來，這是符合人類愉快感受的事。

　　語文和文學不是同一回事。語文課人人要上，學的是語文的基礎知識，包括如何運用文字，順暢表達意思，連字成句寫出文章。表達清楚意思、要求和想法。

　　學語文最基本要學會寫應用文：日記、收條、請假條、工作報告等，范圍很廣。大學寫論文，工作寫總結，這些基本常識都得學會。

　　光明的獲得不是在仰望的時刻，而是于低頭的一瞬。

當你撥開都市五光十色的外衣，你會發(fā)現(xiàn)，幾千萬、幾百萬人生活著的都市，真正光鮮的并沒有多少，布衣百姓大都過著簡樸的小日子，演繹著生活的悲歡離合。

　　光鮮的大人物通常只活在春天里，而小人物卻活在四季中，既有春光的照拂，也承受生活的寒露。所以說，“生活不是上帝的詩篇，而是凡人的歡笑和眼淚。”

寫作要有所擔當，就要去感受小人物的痛苦和苦難。

　　一方面是文字功夫，另一方面就是生活功夫了。

　　生活并不是看起來的那樣簡單，你要留心視線之內的一切。多少年來，我養(yǎng)成了過目不忘的習慣，倒不是因為我記憶力好，而是因為但凡我看見的，只要對方給我一種新鮮感，或者因為其中的哪一點觸動了我，我就不會忘記。

　　看他們一眼，聽上那么一耳朵，就那么一瞬間，他們的形象全在我心里了。我思考，思考現(xiàn)階段以及以前、以后在他身上應該發(fā)生或將要發(fā)生的事情。

　　我的父母其實從未指望我成為一個作家。在60年代當作家是很不安全的，連初中都沒有讀完，怎么可能做作家呢？

　　我只寫自己的心情?，F(xiàn)在回頭看當時的心情，就只有兩個字——苦悶。

　　當我現(xiàn)在看到一些中學、大學的孩子，他們在網(wǎng)上寫作常常會寫自己的心情的時候，就會想到那個時代。

　　一個人在年輕的時候是很貪婪的，似乎是張開了所有的感官， 每一個毛孔都在不斷地吸收經(jīng)驗，像海綿吸水一樣，把自己注得非常飽滿。這個時候寫作就是把吸入的東西慢慢地釋放出來，讓它流淌出來。

　　我最初的寫作說宣泄也罷、描寫也罷，其實就是在釋放自己的生命經(jīng)驗。

　　要寫好文章必須多讀書，要有一個書香氛圍。我小時候拿古典詩歌當兒歌聽，后來插隊時帶了很多唐詩、李清照的詩詞下去，就這樣慢慢地閱讀，感受到這些作家的思考角度和意象運用，才開始寫詩。