“好馬不吃回頭草”是怎么來(lái)的?

2019-06-27 00:00 發(fā)布

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在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的娛樂(lè)活動(dòng)多種多樣,但在中國(guó)的古代社會(huì),人們的娛樂(lè)方式雖不多,但頗具雅興,像是《五柳先生傳》里就有一個(gè)銜觴賦詩(shī)的活動(dòng),不僅如此古人還喜歡作畫(huà)或是對(duì)對(duì)子,說(shuō)到對(duì)聯(lián),相信每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)覺(jué)得陌生,因?yàn)閷?duì)聯(lián)是中國(guó)文化中的精粹所在,也跟隨了中國(guó)多年的歷史發(fā)展。而且中國(guó)人特別喜歡對(duì)對(duì)聯(lián),那么,好奇的是,為什么大家這么喜歡對(duì)對(duì)子呢?

  對(duì)聯(lián)既要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、句法相同還要平仄相拗。在古時(shí)候,人們聚在一起,興致一來(lái)的時(shí)候就會(huì)想要通過(guò)對(duì)對(duì)子的方式來(lái)助興。這樣既可以看出此人的文學(xué)功底,友人之間還能夠相互切磋。

  當(dāng)時(shí)在西安城內(nèi)有兩條街,一條叫做南廣濟(jì)街,一條叫做北廣濟(jì)街。一天,有一個(gè)秀才進(jìn)城拜訪好友,由于長(zhǎng)時(shí)間在烈日下行走,感到饑渴難耐,恰巧在路口遇到了一個(gè)賣(mài)涼茶的老人。秀才急忙走過(guò)去,準(zhǔn)備買(mǎi)碗茶喝,誰(shuí)知那老漢一看他這樣的穿戴就知道了他是一個(gè)秀才,便對(duì)他說(shuō):你應(yīng)該是有一定學(xué)問(wèn)之人,剛好我這里有一個(gè)對(duì)子,還沒(méi)有人能夠?qū)Τ觯羰悄銓?duì)出了,那我就將這茶水送與你喝,若沒(méi)有對(duì)出,那你就得給我雙倍的茶錢(qián)。

  秀才一聽(tīng)這話頓時(shí)喜笑顏開(kāi),心想:這不過(guò)是個(gè)賣(mài)茶水的老頭,想必他也沒(méi)什么學(xué)問(wèn)。于是就欣然答應(yīng)了,可一聽(tīng)到老人出的上聯(lián)“南廣濟(jì),北廣濟(jì),南北廣濟(jì)濟(jì)南北”后,秀才就犯難了,久久沒(méi)有想出下聯(lián),只得乖乖掏出兩倍的茶水錢(qián)給了老頭。可沒(méi)想到的是,后來(lái)秀才到了朋友家,朋友家里的小孩卻輕而易舉地對(duì)出了下聯(lián)“春讀書(shū),秋讀書(shū),春秋讀書(shū)讀春秋”,秀才聽(tīng)后為自己的才疏學(xué)淺羞愧不已,以后再也不敢高傲自大了。

  這其實(shí)很有意思,而且對(duì)聯(lián)中還蘊(yùn)含著很多人性,甚至一個(gè)上聯(lián),還有多個(gè)下聯(lián),以前總說(shuō)千古絕對(duì),其實(shí),真正的千古絕對(duì)是有多個(gè)下聯(lián),而且沒(méi)一個(gè)下聯(lián)跟上聯(lián)都很搭,這恐怕才是真正意義上的千古絕對(duì)吧。

  比如我們都很熟的“好馬不吃回頭草”。

  這個(gè)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了,意思是一匹好馬走出馬廄之后就會(huì)一直向前奔跑,而且會(huì)選擇一條路一直走下去,絕對(duì)不會(huì)左吃一口、右吃一口,更不會(huì)回頭去吃那些遺漏的草,即便前方的草并沒(méi)有剛剛錯(cuò)過(guò)的好,好馬也不會(huì)回頭。

  后來(lái)這句話引申為錯(cuò)過(guò)的事不必再重來(lái)了,說(shuō)的真實(shí),也很實(shí)在,里面透漏出了價(jià)值觀,所以能夠流傳至今。

  其實(shí),一直以來(lái),這是個(gè)對(duì)聯(lián),還有下聯(lián),組合起來(lái)是一副對(duì)聯(lián)。并且下聯(lián)不止一個(gè),至少有三個(gè)。

  第一種是:好馬不吃回頭草,紫燕偏愛(ài)舊時(shí)家。

  說(shuō)的就是良駒不會(huì)回頭吃草,而燕子卻偏偏喜歡自己曾經(jīng)住過(guò)的窩,兩句話表達(dá)的是不同的意思,但卻有異曲同工之妙。實(shí)際上這兩句組合在一起,是兩種人生態(tài)度:一是志向高遠(yuǎn),一是安穩(wěn)懷舊。年輕的時(shí)候,大家都想當(dāng)一匹好馬一往直前的沖,為自己沖出一片廣闊的天地,而到了老了的時(shí)候,人往往會(huì)思鄉(xiāng),會(huì)想念自己最初住的地方、最簡(jiǎn)單的那份快樂(lè)。

  第二種是:好馬不吃回頭草,浪子回頭金不換。

  關(guān)于浪子回頭金不換,也有一個(gè)典故。

  明朝的時(shí)候,有一個(gè)財(cái)主年過(guò)半百,才得到一個(gè)兒子,所以高興的不得了,取名為天寶。不過(guò)可惜的是,這個(gè)天寶被父母寵愛(ài)過(guò)度了,養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣,飯來(lái)張口衣來(lái)伸手,好吃難做,整日游手好閑花天酒地。而且在父母去世后,更是肆無(wú)忌憚,結(jié)果很快敗光了家產(chǎn)。最終淪落到乞討為生。

  有一天,流浪的天寶忽然間感到人生不能如此,幡然悔悟,決定痛改前非。于是發(fā)憤讀書(shū),一個(gè)寒冬晚上,借書(shū)歸來(lái)的他凍僵在路旁。這時(shí),正好鎮(zhèn)上的王員外路過(guò),見(jiàn)凍僵在路旁的他手中還拿著書(shū),不禁起了憐愛(ài)之心,便命家人救醒天寶。

  這個(gè)王員外得知天寶離奇身世,很同情,于是把他留在身邊教女兒臘梅識(shí)字。臘梅長(zhǎng)得如花似玉、溫柔賢淑。

  當(dāng)然,隨后二人上演一段傳奇愛(ài)情故事。王員外知道這件事后,很生氣,于是找了個(gè)理由將天寶支開(kāi)。這讓天寶很傷心,準(zhǔn)備投河自盡,不過(guò)他轉(zhuǎn)念一想:王員外非但救了我的命,還保住了我的名聲,我就這么死了,怎么對(duì)起起他?

  于是,天寶振作精神,白天幫人家干活;晚上挑燈夜讀。三年下來(lái),他不但積攢了些銀子,還中了舉人。

  考上科舉后,天寶再次來(lái)到了王員外家。到了王員外家,天寶“撲通”一聲跪倒。于是說(shuō):浪子回頭金不換,衣錦還鄉(xiāng)做賢人。

  王員外驚喜交加,連忙扶起天寶,還親口把臘梅許給天寶。從此,“浪子回頭金不換”這句俗語(yǔ)便流傳開(kāi)來(lái)。

  而這兩句組合在一起,就是兩種人生。如果你選擇的目標(biāo)是對(duì)的,你就可以像一匹良駒一樣一直走下去,去尋找更好的草,按照自己選定的目標(biāo),毫不猶豫的往前走。但如果你的方向錯(cuò)了,目標(biāo)錯(cuò)了,那么,你就必須及時(shí)的回頭看看自己做的到底對(duì)不對(duì),如果不對(duì)就要及時(shí)改正、從頭開(kāi)始。

  第三個(gè)是:好馬不吃回頭草,善男莫跟惡女斗。

  這說(shuō)明了男人的大度豁達(dá),男人不跟女人吵架計(jì)較,是男人胸懷開(kāi)闊。眾所周知,古往今來(lái),那個(gè)成功的男人不是豁達(dá)之人,相反,那些斤斤計(jì)較的男人,都是一事無(wú)成。