在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的娛樂(lè)活動(dòng)多種多樣，但在中國(guó)的古代社會(huì)，人們的娛樂(lè)方式雖不多，但頗具雅興，像是《五柳先生傳》里就有一個(gè)銜觴賦詩(shī)的活動(dòng)，不僅如此古人還喜歡作畫(huà)或是對(duì)對(duì)子，說(shuō)到對(duì)聯(lián)，相信每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)覺(jué)得陌生，因?yàn)閷?duì)聯(lián)是中國(guó)文化中的精粹所在，也跟隨了中國(guó)多年的歷史發(fā)展。而且中國(guó)人特別喜歡對(duì)對(duì)聯(lián)，那么，好奇的是，為什么大家這么喜歡對(duì)對(duì)子呢?

　　對(duì)聯(lián)既要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、句法相同還要平仄相拗。在古時(shí)候，人們聚在一起，興致一來(lái)的時(shí)候就會(huì)想要通過(guò)對(duì)對(duì)子的方式來(lái)助興。這樣既可以看出此人的文學(xué)功底，友人之間還能夠相互切磋。

　　當(dāng)時(shí)在西安城內(nèi)有兩條街，一條叫做南廣濟(jì)街，一條叫做北廣濟(jì)街。一天，有一個(gè)秀才進(jìn)城拜訪好友，由于長(zhǎng)時(shí)間在烈日下行走，感到饑渴難耐，恰巧在路口遇到了一個(gè)賣(mài)涼茶的老人。秀才急忙走過(guò)去，準(zhǔn)備買(mǎi)碗茶喝，誰(shuí)知那老漢一看他這樣的穿戴就知道了他是一個(gè)秀才，便對(duì)他說(shuō)：你應(yīng)該是有一定學(xué)問(wèn)之人，剛好我這里有一個(gè)對(duì)子，還沒(méi)有人能夠?qū)Τ觯羰悄銓?duì)出了，那我就將這茶水送與你喝，若沒(méi)有對(duì)出，那你就得給我雙倍的茶錢(qián)。

　　秀才一聽(tīng)這話頓時(shí)喜笑顏開(kāi)，心想：這不過(guò)是個(gè)賣(mài)茶水的老頭，想必他也沒(méi)什么學(xué)問(wèn)。于是就欣然答應(yīng)了，可一聽(tīng)到老人出的上聯(lián)“南廣濟(jì)，北廣濟(jì)，南北廣濟(jì)濟(jì)南北”后，秀才就犯難了，久久沒(méi)有想出下聯(lián)，只得乖乖掏出兩倍的茶水錢(qián)給了老頭。可沒(méi)想到的是，后來(lái)秀才到了朋友家，朋友家里的小孩卻輕而易舉地對(duì)出了下聯(lián)“春讀書(shū)，秋讀書(shū)，春秋讀書(shū)讀春秋”，秀才聽(tīng)后為自己的才疏學(xué)淺羞愧不已，以后再也不敢高傲自大了。

　　這其實(shí)很有意思，而且對(duì)聯(lián)中還蘊(yùn)含著很多人性，甚至一個(gè)上聯(lián)，還有多個(gè)下聯(lián)，以前總說(shuō)千古絕對(duì)，其實(shí)，真正的千古絕對(duì)是有多個(gè)下聯(lián)，而且沒(méi)一個(gè)下聯(lián)跟上聯(lián)都很搭，這恐怕才是真正意義上的千古絕對(duì)吧。

　　比如我們都很熟的“好馬不吃回頭草”。

　　這個(gè)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，意思是一匹好馬走出馬廄之后就會(huì)一直向前奔跑，而且會(huì)選擇一條路一直走下去，絕對(duì)不會(huì)左吃一口、右吃一口，更不會(huì)回頭去吃那些遺漏的草，即便前方的草并沒(méi)有剛剛錯(cuò)過(guò)的好，好馬也不會(huì)回頭。

　　后來(lái)這句話引申為錯(cuò)過(guò)的事不必再重來(lái)了，說(shuō)的真實(shí)，也很實(shí)在，里面透漏出了價(jià)值觀，所以能夠流傳至今。

　　其實(shí)，一直以來(lái)，這是個(gè)對(duì)聯(lián)，還有下聯(lián)，組合起來(lái)是一副對(duì)聯(lián)。并且下聯(lián)不止一個(gè)，至少有三個(gè)。

　　第一種是：好馬不吃回頭草，紫燕偏愛(ài)舊時(shí)家。

　　說(shuō)的就是良駒不會(huì)回頭吃草，而燕子卻偏偏喜歡自己曾經(jīng)住過(guò)的窩，兩句話表達(dá)的是不同的意思，但卻有異曲同工之妙。實(shí)際上這兩句組合在一起，是兩種人生態(tài)度：一是志向高遠(yuǎn)，一是安穩(wěn)懷舊。年輕的時(shí)候，大家都想當(dāng)一匹好馬一往直前的沖，為自己沖出一片廣闊的天地，而到了老了的時(shí)候，人往往會(huì)思鄉(xiāng)，會(huì)想念自己最初住的地方、最簡(jiǎn)單的那份快樂(lè)。

　　第二種是：好馬不吃回頭草，浪子回頭金不換。

　　關(guān)于浪子回頭金不換，也有一個(gè)典故。

　　明朝的時(shí)候，有一個(gè)財(cái)主年過(guò)半百，才得到一個(gè)兒子，所以高興的不得了，取名為天寶。不過(guò)可惜的是，這個(gè)天寶被父母寵愛(ài)過(guò)度了，養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，好吃難做，整日游手好閑，花天酒地。而且在父母去世后，更是肆無(wú)忌憚，結(jié)果很快敗光了家產(chǎn)。最終淪落到乞討為生。

　　有一天，流浪的天寶忽然間感到人生不能如此，幡然悔悟，決定痛改前非。于是發(fā)憤讀書(shū)，一個(gè)寒冬晚上，借書(shū)歸來(lái)的他凍僵在路旁。這時(shí)，正好鎮(zhèn)上的王員外路過(guò)，見(jiàn)凍僵在路旁的他手中還拿著書(shū)，不禁起了憐愛(ài)之心，便命家人救醒天寶。

　　這個(gè)王員外得知天寶離奇身世，很同情，于是把他留在身邊教女兒臘梅識(shí)字。臘梅長(zhǎng)得如花似玉、溫柔賢淑。

　　當(dāng)然，隨后二人上演一段傳奇愛(ài)情故事。王員外知道這件事后，很生氣，于是找了個(gè)理由將天寶支開(kāi)。這讓天寶很傷心，準(zhǔn)備投河自盡，不過(guò)他轉(zhuǎn)念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的名聲，我就這么死了，怎么對(duì)起起他?

　　于是，天寶振作精神，白天幫人家干活;晚上挑燈夜讀。三年下來(lái)，他不但積攢了些銀子，還中了舉人。

　　考上科舉后，天寶再次來(lái)到了王員外家。到了王員外家，天寶“撲通”一聲跪倒。于是說(shuō)：浪子回頭金不換，衣錦還鄉(xiāng)做賢人。

　　王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，還親口把臘梅許給天寶。從此，“浪子回頭金不換”這句俗語(yǔ)便流傳開(kāi)來(lái)。

　　而這兩句組合在一起，就是兩種人生。如果你選擇的目標(biāo)是對(duì)的，你就可以像一匹良駒一樣一直走下去，去尋找更好的草，按照自己選定的目標(biāo)，毫不猶豫的往前走。但如果你的方向錯(cuò)了，目標(biāo)錯(cuò)了，那么，你就必須及時(shí)的回頭看看自己做的到底對(duì)不對(duì)，如果不對(duì)就要及時(shí)改正、從頭開(kāi)始。

　　第三個(gè)是：好馬不吃回頭草，善男莫跟惡女斗。

　　這說(shuō)明了男人的大度豁達(dá)，男人不跟女人吵架計(jì)較，是男人胸懷開(kāi)闊。眾所周知，古往今來(lái)，那個(gè)成功的男人不是豁達(dá)之人，相反，那些斤斤計(jì)較的男人，都是一事無(wú)成。