明朝皇帝服飾具體介紹

2019-06-07 00:00 發(fā)布

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明朝十分重視整頓和恢復(fù)服飾制度。在洪武元年重新規(guī)定了服飾制度。明代的服飾面貌儀態(tài)端莊,氣度宏美,成為中國(guó)近世紀(jì)服飾藝術(shù)的典范,因此,明朝的服飾形制之繁雜,紋彩之斑斕,質(zhì)料之多樣,裁制之精巧都超過(guò)了以往各代,明朝成為中國(guó)歷代服飾登峰造極之黃金期。

  皇帝服飾

  大明皇帝的日常服裝是龍袍,上面繡著龍紋、翟紋和十二章紋,一般以黃色紗羅制成,配金冠?;实鄱Y服則仍保持上衣下裳的古制,由玄衣、纁(xūn)裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄(xì)等組成。玄衣肩部織日、月、龍紋,背部織星辰、山紋,袖部織火、華蟲、宗彝紋,領(lǐng)、袖口、衣襟側(cè)邊、裾都是本色。纁裳織藻、粉米、黻(fú)、黼(fǔ)紋。

  明代的服飾面貌儀態(tài)端莊,氣度宏美,為中國(guó)近世紀(jì)服飾藝術(shù)的典范。

  冕冠

  有道是上天生民俾以司牧,是以圣賢相承,繼天立極撫臨億兆。這就要求大明皇帝恭為天吏以治萬(wàn)民,冕冠就是這種君權(quán)神授的象征。它是在一個(gè)圓筒式的帽卷上面,覆蓋一塊木制的冕板。冕板前圓后方,象征天圓地方;冕板上面涂青黑色,下面涂黃赤色,象征天玄地黃;用五彩的絲繩把玉珠串起來(lái),掛在冕板的前后,象征歲月流轉(zhuǎn);用絲棉做成球飾,垂掛在耳邊,提醒君王不能聽(tīng)信讒言。大明天子的冕冠戴在頭上時(shí)要前低后高,象征大明天子對(duì)百姓的關(guān)懷,這也是"冕"字的本意。

  冕服

  中國(guó)古代的帝王在祭祀時(shí)要穿華美的禮服--冕服。冕服由冕冠和禮服兩部分組成,一般與腰帶和赤舄(紅色的鞋子)相配。其中,禮服又是由上衣和下裳(裙子)組成的。上衣采用青黑色,象征天;下裳黃赤色,象征地。上衣畫有六種不同的紋樣,而下裳則繡有六種不同的紋樣,這些紋樣合稱十二章紋。

  十二章紋

  古代帝王服飾的十二章紋是指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻等12種圖案。這12種圖案各有寓意。日、月、星辰代表光輝,山代表穩(wěn)重,龍代表變化,華蟲(雉雞)代表文彩,火代表熱量,粉米代表滋養(yǎng),藻代表純凈,宗彝代表智勇雙全,黼代表決斷,黻代表去惡存善。

  常服

  明代皇帝常服使用范圍最廣,如常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻(xiàn)俘、大閱等場(chǎng)合均穿常服。洪武元年定皇帝常服用烏紗折角向上巾,盤領(lǐng)窄袖袍(即圓領(lǐng)),束帶間用金、玉、琥珀、透犀。永樂(lè)三年定:“冠:以烏紗冒之,折角向上,今名翼善冠;袍:黃色,盤領(lǐng)、窄袖,前后及兩肩各金織盤龍一;帶:用玉;靴:以皮為之”?;侍?、親王、世子、郡王的常服形制與皇帝相同,但袍用紅色。

  翼善冠

  用烏紗帽于外,冠后立有折角一對(duì),末端朝上,冠之后山正面還保留有類似早期幞頭系結(jié)、系帶的裝飾。明孝宗以后,折角末端由尖角變?yōu)閳A弧形。明穆宗時(shí),又在翼善冠上加飾嵌有珍珠寶石的金二龍戲珠。明神宗定陵出土有三頂翼善冠實(shí)物,一頂為金絲編成的金翼善冠,兩頂為烏紗翼善冠。其中保存較好的一頂烏紗翼善冠高23.5厘米、口徑19厘米,用細(xì)竹絲編成內(nèi)胎,內(nèi)襯紅素絹,外蒙一層黃素羅,再以雙層黑紗敷面。后山飾有二龍戲珠,龍身為金累絲編成,嵌有各色寶石及珍珠,龍珠用金制成火焰及花形底托,中間嵌珍珠一顆。系結(jié)、系帶也以金累絲制作,鑲有綠寶石。冠后折角為竹胎紗面,用金片折卷成緣邊。

  圓領(lǐng)

  明初定為盤領(lǐng)窄袖袍,其后袍身與兩袖逐漸寬大,又因其領(lǐng)式與所飾紋樣而被稱為“圓領(lǐng)”或“袞龍袍”?;实鄢7A領(lǐng)為黃色(后期也有其他顏色),領(lǐng)部右側(cè)釘紐襻扣一對(duì)、大襟釘系帶兩對(duì)用以系結(jié)固定。在前胸、后背、左肩與右肩處飾有團(tuán)龍紋樣,前期以金織為主,后期多用彩織或彩繡。明英宗時(shí)在兩肩團(tuán)龍之上又加飾日、月二章紋,日紋在左、月紋在右。早期兩袖往袖口處逐漸收窄,后變?yōu)閷捫?,底邊呈弧形,袖端開口,有極窄的緣邊。袍身兩側(cè)開裾,在大、小襟及后襟的兩側(cè)各接出一片(共四片),稱為“擺”或“雙擺”。另在后襟腰部?jī)蓚?cè)釘有帶襻,用來(lái)懸掛革帶。定陵共出土12件明神宗的四團(tuán)龍常服圓領(lǐng)。

  搭護(hù)

  由半臂發(fā)展而來(lái),唐代已在圓領(lǐng)袍下穿著半臂。明代以圓領(lǐng)、搭護(hù)、貼里作為常服的標(biāo)準(zhǔn)搭配。搭護(hù)為交領(lǐng),短袖或無(wú)袖,領(lǐng)部通常綴有較寬的白色“護(hù)領(lǐng)”,衣身兩側(cè)開裾,并接有雙擺,穿著時(shí)襯于圓領(lǐng)的擺內(nèi)。定陵出土有31件“交領(lǐng)中單”(分半袖和無(wú)袖兩式),即為搭護(hù),有些形制比較標(biāo)準(zhǔn),有些則有所變化,其中大部分出土?xí)r都與圓領(lǐng)袍套在一起。

  革帶

  皇帝常服革帶用玉帶銙(帶版),故也稱為“玉帶”。帶銙共二十枚,外形大小各不相同,都有特定的名稱:三臺(tái)(大小共3枚)、圓桃(6枚)、輔弼(2枚)、撻尾(2枚)、排方(7枚)。帶鞓(tīng)用皮革制成,外包紅色或黃色織物,表面飾描金線五道。標(biāo)準(zhǔn)革帶的帶鞓一般分作三段:左段(綴三臺(tái)中心方、左小方、左三圓桃、左輔、左撻尾)、右段(綴三臺(tái)右小方、右三圓桃、右弼、右撻尾)、后段(綴排方),左段與右段內(nèi)側(cè)各釘副帶一條,上有小孔,后段兩端有金屬帶扣一對(duì),與副帶連接,并通過(guò)小孔調(diào)節(jié)帶鞓的圍度,而整條革帶的開口則在正前方三臺(tái)處,以金屬插銷作為開合機(jī)關(guān)。由于常服革帶要大于人體腰圍,所以不具備束腰的功能,靠圓領(lǐng)上的帶襻虛懸于腰部,這也是明代常服革帶的典型特征。

  

  常服一般使用皁(黑色)靴,用皮革制作,靴筒由左右兩片縫合而成,靴面則分為三片,前面兩片,后跟一片,靴筒內(nèi)常襯有織物制作的護(hù)膝,靴底為粉白色,因此也稱作“粉底皁靴”。明代后期還出現(xiàn)其他材質(zhì)的靴,如定陵出土的紅緞單靴和氈靴。